Tset：修订间差异

2024年11月8日 (五) 16:29的最新版本

关于女拳，已经成为和同性恋、少民、等西方文化埋得毒瘤一样在华夏播种发芽。形成一股庞大的恶势力。

但是男的开这个话题不管说的再有道理，横竖都是被挨骂的结果。所以要让人听下去只能让同为女性的朋友来说比较好，分享一则有理有据的女权打脸文。

作者：冷月髒花魂

来源：天涯何处是炎黄

02

女权是死亡陷阱

“女权主义”现在是个很时髦的东西，八成是几千年的封建社会把女人们压抑得过度，小脚老太太和童养媳的悲剧永远在上演（其实中国古代完全不是这种情况，小脚老太是满清搞出来的，才200年不到），于是最近10年造成了极大的反弹，反而一下子都得了被迫害妄想症，揭竿而起，唱着“战士责任重妇女冤仇深”，开始去搞女权了。

我倒是没深入研究过西方狗屁不通的女权主义的发展历史，但起码现在中国的舆论媒体市面上被高喊，被滥用，被主导的这种流行的这种女权主义本身就挺扯的，我也很了解。

不管是人权，男权，还是女权，所指的“权”，本应是权利而非权力。即自我独立选择，而非控制他人，迫害他人。

然而现在的人群，莫名其妙的开始瞧不起那些嫁给男人生活的女人。从嫁入豪门的明星，到“出卖色相”的屌奴少妇，到赋闲在家的主妇，纷纷都被冠以“不独立”“不自强”“不自尊”、“不自爱”的罪名。

但事实上，自打人类种族的生存繁衍不再是一个危机，母系社会就已经结束了。要论体力，精力，魄力，爆发力，多数女性都是弱者，如果不靠出卖色相和身体的话，女人获取物质的能力宏观上来讲永远是低于男人的。

我说这话不是要侮辱女性，因为我本人就是一个女人，我只是在强调生物进化所导致的男女之间生理和心理上的客观差异性。

否认由于自然进化导致男女性别之间在生理和心理上的巨大差异性，企图毕其功于一役，彻底抹杀这种差异性，要求女人事事像男人一样的标准，这就是女权主义者们最大的反动伪逻辑！

要求所有女人都像男人一样去打拼，去赚钱，去加班，去应酬，去驰骋商海，去升官发财，这本身就是不合理的要求，那些真正做到和男人一样强大的女博士，女CEO，女政客永远是少数。

很多女权主义者脸上贴金，裤裆里冒水的叫喊道：女人是宇宙中最崇拜和平的物种！女人统治世界，全球将立即世界大同！

稍微了解点真实的历史的都知道，这完全是在胡说八道。

欧洲最大国沙皇俄国，历史上发动战争最多的统治者是一个荡妇——叶卡特琳娜二世，英国历史上发动战争最多的国王也是一个女人——维多利亚女王，中国古代巅峰唐朝发动战争最多的统治者也是一个女人——武则天，人类历史统治期间，人民死于战乱最多的统治者是女人——慈禧太后，慈禧太后统治清朝48年间，高达2.8亿的中国人死于非命！这个记录迄今空前绝后，远比两次世界大战死的人数还要多，还要残暴。

女人天性爱好和平的鬼话，在历史事实面前啪啪啪打脸！

我是女人，所以我最了解女人们的那点小心思：女人们是最喜欢窝里斗，最善于嫉妒，最喜欢搬弄是非，最喜欢八卦，最喜欢工于心计，最喜欢打自己小算盘的一个神奇的物种。

俗话说，三个女人一台戏，大学寝室里面，每每传出宿舍女性成员各种勾心斗角，栽赃嫁祸，更不要说行走在社会上的特色女人了。

武则天、慈禧、叶卡特琳娜二世之流永远是女性群体中的异类，而且她们还是被逼的。

有些女权自媒体发布的内容，只能用丧尽天良，无端造谣，无事生非来形容，连我这个女性都看不下去啦。

03

男女分工是自然选择的结果

女性之于男性的优势就在于细心，美貌，温柔，和坚韧，但这些在职场上却很难短期内换得巨大的财富。

如果一个姑娘生得沉鱼落雁，媚眼如丝，娇小可人，但学历和能力却较低，你偏让她放着豪门少奶奶的生活不过，反而要穿上职业装去跟男人抢饭碗，这是对人家姑娘的伤害。

因为生物进化的选择，已经从根本上决定了女性和男性是两种具有巨大区别的生物种类，现在女权主义者们，要求全部的女人要像男人一样去战斗，去工作，去拼命努力，高喊独立自由，先工作，先独立，才有尊严价值云云，是完全反自然、反人性、反社会、反人类的观点。

鼓吹像男人一样去战斗！去工作！去挣钱！去征服！去独立自由！这就是女权主义最大的邪恶之处！

任何女人都有权利选择嫁给一个男人生活，只要这是她自主自愿的行为，又有什么不可。况且，凭什么经营家庭，经营好一个男人，一个孩子就不算是伟大的事业？

不要以为这口“软饭”谁都吃得起，这也需要非常强大的精神和肉体支撑。很多女的却没有这个命！

很多女权主义者，自己的婚姻过得一塌糊涂，反过来报复社会，蛊惑更多的善良无知的女性

每每看到有女人为情自杀的新闻，公众的评论总是：这女人傻透了。而其实当一个姑娘真正刻骨铭心的爱着一个男人，将这份爱情视为信仰，当意识到这生命中最重要的部分即将无可挽回的失去，她选择将自己了结。

这是一种理想主义，虽然不该被鼓励，但起码应该是被理解和尊重的。

那些狭隘的“女权主义者”要求女性最大限度的实现自身价值，但她们心目中的价值无非就是收入，社会地位，以及让自己老公心甘情愿洗碗带孩子的能力，却从来没有想过有人可以通过对爱情的捍卫来让生命完满。

女权主义者们应该扪心自问一句：你在要求男人们无条件付出的时候，请问你自己能提供什么？

女权主义者们目光短浅，冷酷无情，她们说到底还是觉得男人更优秀，她们想让女人们像男人们一样优秀，于是恨不得把全世界的女人都变成男人。

实际上，正是这些女权主义者在否定女性的价值，是她们在亵渎和侮辱女性，但奇怪的是，这种女权主义竟然如同邪教一般蔓延开来，信徒众多，女人们竟然心甘情愿的在这种力量的趋势下让自己变得越发像一个爷们儿，女汉子，你们说，到底是谁傻透了？

所以，姑娘们，不要被时髦的东西蒙蔽了双眼，他们举着“消灭性别歧视”的大旗，其最终目的是消灭性别差异，他们只是在以维护女性的权利为名，而行伤害女性之实，她们不是女权主义者，她们是纳粹法西斯。

04

男人们才是唯一的顶梁柱

我是一个正常的女人，所以我拒绝被变成一个男人，我希望自己可以美丽，温柔，对爱情保持敬畏和信仰，我希望自己拥有无数的衣裙，高跟鞋和盆栽植物，我希望自己被自己所爱的男人保护、互相照顾包容扶持对方，不需早出晚归，日晒风吹，每天两个人陪着孩子可以做些家庭生活乐趣之事。

这就是生活的美丽之处，但是女权主义者们不想让中国女人过上这种生活。

而至于女权主义者们，我也愿她们实现自己的终极理想，从生理和心理上全面消灭女性，雌雄同体自身繁殖，和谐稳定其乐融融，从此男人和男人们过着幸福的生活，女人和女人们在水深火热中挣扎堕落！

看看吧，古往今来，那些思考民族命运的人、有强烈改造社会意愿的人几乎都是男人，他们是中国的脊梁。而女人们基本上只对娱乐、八卦、美食、衣服、交媾、出轨、小三、东家长、西家短的故事感兴趣。

最近10年，由于女权主义的猖狂洗脑，导致很多中国女人是没有大的责任感的，她们非常精明却无大智慧；极度地贪婪自私，完全以自我为中心。她们中有几个有能力、有意愿担当社会的重任？

杜牧的商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花的遗训还在响彻云霄。

男性独立自主，利国利民，唯有一个男人的信仰与良知可以挽救这个垂死的民族。

所以，中国之悲哀就是中国男人之悲哀。现在的社会现象是各种明星戏子等社会无赖，占据银屏，推想一下，在其他领域不也都是这些雄性和雌性垃圾占领着。

当女权主义者遍布神州大地，有脊梁的中国男人被消灭的消灭，被割阉的割阉，离走异国的挥身而去，总会有第一个中国男人站出来发声，我在等着。

中国的男人们该到了承担民族责任的时候了，中国的年轻女性已经被培养成社会化、商品化的奖励品，她们不会用自己的脑子想社会问题，她们只关心自己的所谓幸福生活，而且这种培养是由其女权主义和社会的资本钱权化共同完成的，也包括无数懦弱的随波逐流的中国男人被彻底吞噬。

不彻底打倒和消灭中国和世界的暗黑女权主义，铲除暗黑女权背后的世界民族暗黑资本的支持和控制，中国的未来就不会一帆风顺，前途就永远充满死亡陷阱。

打倒中国暗黑女权，已经到了必须要全面战斗的时候了！

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-文章原链：[https://m.bjnews.com.cn/detail/159434833315891.html 点击查看原文]
+文章原链：[https://mp.weixin.qq.com/s/N8eN5qcexihV6Igf_N1V3Q 点击查看原文]
-为了在参与网络公共讨论时“少得罪人”、减少冲突，彰显不一样的“客观中立”，像“我说的不是女权，而是平权”这样的说法越来越常见。原本就是主张“男女平权”的“女权”，为何在此与“平权”对立？
+关于女拳，已经成为和同性恋、少民、等西方文化埋得毒瘤一样在华夏播种发芽。形成一股庞大的恶势力。
-如果你在网上关性别话题，或许对这样一些说法并不陌生：
+但是男的开这个话题不管说的再有道理，横竖都是被挨骂的结果。所以要让人听下去只能让同为女性的朋友来说比较好，分享一则有理有据的女权打脸文。
-“我支持平权，不是女权。”
+作者：冷月髒花魂
-“我说的不是女权是平权”
+来源：天涯何处是炎黄
-“我们要的是平权不是女权。”
-社交媒体的蓬勃势为性别平等的发展提供了新的机遇，由于发布信息的便捷，以及受众领域的细分，在“宇芽被家暴”、“Metoo运动”等事件中，社交媒体都在女性弱势群体发声抗争、寻找同伴并相互疗愈的过程中发挥着重要作用。但与此同时，在诸如“田园女权”等说法兴起的背后，也映射着人们对部分女性主义或女权主义的讽刺。在网上，有的女权主义者往往被反对者扣上一顶“拳师”的帽子，被指责片面地要求女性的权利而忽视承担相应对等的义务。
+女权是死亡陷阱
-于是我们就看到这一幕。为了在参与网络公共讨论时“少得罪人”、减少冲突，彰显不一样的“客观中立”，像“我说的不是女权，而是平权”这样的说法越来越常见。
+“女权主义”现在是个很时髦的东西，八成是几千年的封建社会把女人们压抑得过度，小脚老太太和童养媳的悲剧永远在上演（其实中国古代完全不是这种情况，小脚老太是满清搞出来的，才200年不到），于是最近10年造成了极大的反弹，反而一下子都得了被迫害妄想症，揭竿而起，唱着“战士责任重妇女冤仇深”，开始去搞女权了。
-那么，原本就是张“男女平权”的“女权”，为何在此与“平权”对立？这种对谈论“女权”的忌讳暴露了当下网络公共讨论怎样的问题？又遮蔽了怎样的现实问题？今天，就与大家一起讨论“我说的不是女权，而是平权”这句话中的耐人寻味之处。
+我倒是没深入研究过西方狗屁不通的女权主义的发展历史，但起码现在中国的舆论媒体市面上被高喊，被滥用，被主导的这种流行的这种女权主义本身就挺扯的，我也很了解。
-从统一到对立：
+[[文件:2345d646b0340a4befa6b80a339b3db0.webp]]
-女权如何成为“平”
+不管是人权，男权，还是女权，所指的“权”，本应是权利而非权力。即自我独立选择，而非控制他人，迫害他人。
-的对立面
+然而现在的人群，莫名其妙的开始瞧不起那些嫁给男人生活的女人。从嫁入豪门的明星，到“出卖色相”的屌奴少妇，到赋闲在家的主妇，纷纷都被冠以“不独立”“不自强”“不自尊”、“不自爱”的罪名。
-如今为人们所熟的“第二波女权主义运动”，发端于1960年代的美国，并最终波及全世界，产生了广泛而深远的影响。彼时在一场席卷全美社会的“赋权”文化中，妇女、黑人、少数族裔不断冲击着既有社会的刻板印象和制度性歧视。在美国学者特里·安德森看来，“女权”的诉求是美国平权运动史中的重要组成部分。1970年8月，美国妇女举行著名的“妇女要求平等大罢工”，其标语即是“别在罢工火热时熨衣服”，旗帜鲜明地提出希望男女同酬，获得就业和教育机会的平等。以民主党人贝拉·阿布朱格为代表的女权主义者更是积极地推动“男女平等”在美国宪法中的实现。
+但事实上，自打人类种族的生存繁衍不再是一个危机，母系社会就已经结束了。要论体力，精力，魄力，爆发力，多数女性都是弱者，如果不靠出卖色相和身体的话，女人获取物质的能力宏观上来讲永远是低于男人的。
-[[文件:68a87430a82aed6cb69d467cc95799c2.jpg]]
+我说这话不是要侮辱女性，因为我本人就是一个女人，我只是在强调生物进化所导致的男女之间生理和心理上的客观差异性。
-《美国平运动史，[美]特里·安德森著，启蒙编译所译，上海社会科学院出版社，2017年1月。
+否认由于自然进化导致男女性别之间在生理和心理上的巨大差异性，企图毕其功于一役，彻底抹杀这种差异性，要求女人事事像男人一样的标准，这就是女权主义者们最大的反动伪逻辑！
-回到中国的语境“女权”这个词最早也是和“平权”紧密联系在一起的。日本学者须藤瑞代在专著《中国“女权”概念的变迁》一书中就提到，大约在1900年，“女权”一词在清末民初的中国开始流通。在《清议报》第47号上翻译介绍的日本学者的文章《论女权之渐盛》在当时的中国社会产生了广泛的影响，其中就有直接提及“女权”，文章中所指的“女权”是西方诸国出现的女性和男性一样参与到职场中的情形。而在1930年代李鼎声编纂的中文辞典《现代语辞典》中，“女权”一词在当时便被解释为“妇女在社会上、政治上、教育上有和男子同等之权利与待遇”。
+要求所有女人都像男人一样去打拼，去赚钱，去加班，去应酬，去驰骋商海，去升官发财，这本身就是不合理的要求，那些真正做到和男人一样强大的女博士，女CEO，女政客永远是少数。
-[[文件:B1065cd2d10c7451b13427bdc3e72dd3.jpg]]
+很多女权主义者脸上贴金，裤裆里冒水的叫喊道：女人是宇宙中最崇拜和平的物种！女人统治世界，全球将立即世界大同！
-梁启超（8732月23日—1929年1月19日）和他的孩子。
+稍微了解点真实的历史的都知道，这完全是在胡说八道。
-而彼时在中国较提倡“女权”的一批学人，同样是在“平权”的语境中使用“女权”一词。梁启超在文章《论女学》中就提出，女性的资质并非生来落后，应当让她们与男性同样接受教育以发挥其资质，“女子无才便是德”这样的传统观念应该被批判。无独有偶，对“女权”一词在早期现代中国的传播有着重要贡献的马君武也曾翻译著名社会学家斯宾塞的作品《女权篇》，其中就讲到：“女人有生命即莫不有能力……惟无与男人同等之权，故不能自由练习之。”同样是认为女性在现代中国看似不如男性，这并非是主张女子不如男的理由而恰恰是这种主张的结果。
+欧洲最大国沙皇俄国，历史上发动战争最多的统治者是一个荡妇——叶卡特琳娜二世，英国历史上发动战争最多的国王也是一个女人——维多利亚女王，中国古代巅峰唐朝发动战争最多的统治者也是一个女人——武则天，人类历史统治期间，人民死于战乱最多的统治者是女人——慈禧太后，慈禧太后统治清朝48年间，高达2.8亿的中国人死于非命！这个记录迄今空前绝后，远比两次世界大战死的人数还要多，还要残暴。
-正如学者李银河归纳的，“女权主义”并非如人们通常想象的那样铁板一块。除了类似于激进女权主义主张彻底颠覆父权制秩序的主张之外，亦有相对温和的立场，更多强调为女性争取到与男性同等的权利。可见，不论是理论还是历史、中国还是西方，“女权”的发展过程始终与“平权”的诉求相互交织，二者并不冲突。彼时的人们自然也不会发出类似“我说的是平权，而不是女权”这样诡异的声明。
+女人天性爱好和平的鬼话，在历史事实面前啪啪啪打脸！
-[[文件:7cf5d522cf8691ec81fc293a1d46dc0f.jpg]]
+我是女人，所以我最了解女人们的那点小心思：女人们是最喜欢窝里斗，最善于嫉妒，最喜欢搬弄是非，最喜欢八卦，最喜欢工于心计，最喜欢打自己小算盘的一个神奇的物种。
-《中国“权”概的变迁：清末民初的人权和社会性别》，[日]须藤瑞代著，[日]须藤瑞代、姚毅译，社会科学文献出版社，2010年2月
+俗话说，三个女人一台戏，大学寝室里面，每每传出宿舍女性成员各种勾心斗角，栽赃嫁祸，更不要说行走在社会上的特色女人了。
-这种声明无疑折出当今“女权”一词遭遇的污名化困局，尤其典型的代表是中国互联网上“中华田园女权”一词的兴起。有学者考证，“中华田园女权”一词虽不是一个正规辞典收录的名词，但大量存在于各大网络论坛中。
+[[文件:614ccfb5d92423015a35495fdc6f417c.webp]]
-（张冠男.中华田园权词意考——网络环境传播中女性权利的污名化[J].新媒体研究,2018,4[05]:99-101）
+武则天、慈禧、叶卡特琳娜二世之流永远是女性群体中的异类，而且她们还是被逼的。
-大体泛指一种“单边利己”的女权主义，而与实现男女平权的目标背道而驰。而“中华田园女权”一词由于与“中华田园犬”等词汇形成语义上的联想，本身就构成了一种对女权的戏谑。诚然，许多打着女权旗号的言论的确偏离了女权主义运动希望达到的目的，但对女权整体意义上的污名确实存在。“我说的不是女权，是平权”类似话语的繁衍恰恰说明，这种针对不合理女权诉求的攻击正同时将全体女权主义的诉求视作攻击的对象。
+有些女权自媒体发布的内容，只能用丧尽天良，无端造谣，无事生非来形容，连我这个女性都看不下去啦。
-在界面文化的一文章
+[[文件:c09dde84dcb82100f99be73bce59718b.webp]]
-（《当声讨田园女权为潮流：反女权话语背后的男性焦虑》）
+[[文件:6f2d491343b787f4038f0b2b1070a3e9.webp]]
-中，作者援引日本学上野千鹤子对“厌女症”的研究分析了当下社会中“反女权话语”繁盛的原因。在上野千鹤子看来，男性所拥有的对获得同性共同体的认可的期待是通过将女性当作客体加以凝视达成的，男性由于惧怕被指责不具有“男性气质”而必须将自身与女性加以区隔。因此，反女权话语背后反映的是在一个社会结构变动的时代男性对于女性崛起的地位威胁了自身男性气质的一种焦虑。
-[[文件:Ddfff6185e0cd6d7faaf6778fa7e79f5.jpg]]
+男女分工是自然选择的结果
-沃尔特·普曼（Walter Lippmann，1889年9月23日-1974年12月14日） ，新闻评论家、作家、学者。
+女性之于男性的优势就在于细心，美貌，温柔，和坚韧，但这些在职场上却很难短期内换得巨大的财富。
-这固然是解读“权”污名化的一个重要角度，然而正如媒介学者沃尔特·李普曼所言，人们都生活在传媒建构的“拟态环境”之中，在分析某种社会观念及其污名化的进程时，媒介的作用不可小觑。早在大众媒体占据主导的时代，就有学者经过实证研究发现，许多报道在提及女权主义时，往往会将其贴上“激进”“非理性”等标签，在话语使用上也倾向于将女权主义和包含有负面情绪的词汇连接并用
+[[文件:678de824d34402f85bd1ac0d041c10c5.webp]]
-（杨雨柯.激进的女标签——女权主义如何在媒介平台被污名化[J].新闻与传播研究,2014,21[S1]:94-109.）
+如果一个姑娘生得沉鱼落雁，媚眼如丝，娇小可人，但学历和能力却较低，你偏让她放着豪门少奶奶的生活不过，反而要穿上职业装去跟男人抢饭碗，这是对人家姑娘的伤害。
-。更重要的是，受到种对于女权的污名化影响，许多社会名流在接受采访时也倾向于对“女权主义”一词持否定性的态度。比如尚雯婕在2013年接受有关自己奋斗历程的采访时，就曾特地声明自己不是一个“女权主义者”。名人们对“女权主义”一词使用的忌讳更加剧了公众对这个词的偏见。“女权”成为一个“狂热、非理性”的表征，逐渐与理性温和的“平权”诉求渐行渐远。
+因为生物进化的选择，已经从根本上决定了女性和男性是两种具有巨大区别的生物种类，现在女权主义者们，要求全部的女人要像男人一样去战斗，去工作，去拼命努力，高喊独立自由，先工作，先独立，才有尊严价值云云，是完全反自然、反人性、反社会、反人类的观点。
-而当社交媒体平崛起后，“女权”所遭遇的污名化可谓有过之而无不及。在类似于围绕Papi酱孩子姓氏所展开的网络“骂战”中，女权主义者的形象变得更为不堪。学者彭兰认为，互联网技术将相同兴趣、观点的人群组合成不同的“圈子”，使得网络社会被碎片化地分隔，这种分隔使得公共言谈的共同基础有被分割的风险。社交媒体成为前述女权主义者抱团取暖的重要阵地，同样也可以反向增强反女权主义者的力量。更重要的是，社交媒体作为中立的“平台”已被证明是一种乌托邦式的迷思，对商业利益的追逐始终策动着社交媒体上的热点话题。每一名用户都是学者阿尔文·托夫勒口中的“产消一体者”，在平台上对热点话题的参与和转发都在无形中为平台、公司等利益相关方创造着收益，围绕性别议题尖锐对立的阵营极易因此被利用。于是，Ayawawa、咪蒙等自媒体动辄打着女权的旗号发表仇男言论，激发舆论撕裂，进而收割流量红利的行为也就变得不难理解。
+鼓吹像男人一样去战斗！去工作！去挣钱！去征服！去独立自由！这就是女权主义最大的邪恶之处！
-然而，服务于商目的的“女权”仅仅是一个缺乏实际所指的“幻影”，成为寻找站队队友和识别对手的标签，其真实的内涵无人深究。在相关利益方得以盆满钵满的背后，是在理性对话严重缺失环境下，“女权”一词遭遇的严重误读。“我说的不是女权，是平权”这么简单的一句话，折射出本是同根生的“女权”与“平权”逐渐分裂的进程及其背后暴露出的社会心理和舆论环境的种种问题。
+任何女人都有权利选择嫁给一个男人生活，只要这是她自主自愿的行为，又有什么不可。况且，凭什么经营家庭，经营好一个男人，一个孩子就不算是伟大的事业？
-[[文件:8db6204d9121a7ef099946bb69dcb2a0.jpg]]
+不要以为这口“软饭”谁都吃得起，这也需要非常强大的精神和肉体支撑。很多女的却没有这个命！
-上世纪早电影《权》（1936）剧照。
+很多女权主义者，自己的婚姻过得一塌糊涂，反过来报复社会，蛊惑更多的善良无知的女性
-女性的困境不只害女性：
+每每看到有女人为情自杀的新闻，公众的评论总是：这女人傻透了。而其实当一个姑娘真正刻骨铭心的爱着一个男人，将这份爱情视为信仰，当意识到这生命中最重要的部分即将无可挽回的失去，她选择将自己了结。
-将“女权”与“平”对立遮蔽了什么？
+这是一种理想主义，虽然不该被鼓励，但起码应该是被理解和尊重的。
-在“女权”遭遇遍污名的现况下，许多论者也会认为，出路并非一定是为“女权”一词去污名化。相反，既然“女权”极易在公共讨论中被“扣帽子”，不如直接用“平权”替代“女权”，从这个角度来看，“我说的不是女权，而是平权”这句话似乎具有一定的合理性——它成为一句纯粹用来让接收观点的人放下戒心的话语策略。
+那些狭隘的“女权主义者”要求女性最大限度的实现自身价值，但她们心目中的价值无非就是收入，社会地位，以及让自己老公心甘情愿洗碗带孩子的能力，却从来没有想过有人可以通过对爱情的捍卫来让生命完满。
-然而，这种策略微妙之处值得我们警惕。“女权”与“平权”在此作为对立面的并置，是仅仅在“性别层面”为可能出现的冲突进行的缓冲，其实在某种程度上同时简化了“女权”和“平权”各自指向的内涵。
+女权主义者们应该扪心自问一句：你在要求男人们无条件付出的时候，请问你自己能提供什么？
-同样是在网友们论Papi酱孩子姓氏一事发生后，《看理想》的一篇文章
+女权主义者们目光短浅，冷酷无情，她们说到底还是觉得男人更优秀，她们想让女人们像男人们一样优秀，于是恨不得把全世界的女人都变成男人。
-（《“冠姓权”之争别只懂得指责女性》）
+实际上，正是这些女权主义者在否定女性的价值，是她们在亵渎和侮辱女性，但奇怪的是，这种女权主义竟然如同邪教一般蔓延开来，信徒众多，女人们竟然心甘情愿的在这种力量的趋势下让自己变得越发像一个爷们儿，女汉子，你们说，到底是谁傻透了？
-就指出，许多人指责Papi酱颠覆了自己既往的“独立女性”人设其实只是一个特指的概念。在一个由消费主义文化所定义的社会中，并不是每一个“通过劳动实现经济独立”的女性都能被称为“独立女性”，而只要具有高消费能力的城市中高阶层白领女性，才被刻画为“独立女性”。迄今为止女权主义对“独立女性”的想象，其实忽略了城市中高阶层白领女性之外的诉求。而在近期被热议的高考替考案件中，我们同样发现了阶层与地域的不平等与性别不平等的交织。这些与性别不平等相交织的阶层、地域不平等，也都是女权主义批判所指向的现实问题。
+所以，姑娘们，不要被时髦的东西蒙蔽了双眼，他们举着“消灭性别歧视”的大旗，其最终目的是消灭性别差异，他们只是在以维护女性的权利为名，而行伤害女性之实，她们不是女权主义者，她们是纳粹法西斯。
-[[文件:Df6d1ebc09dee10b3e4bda255697c5a0.jpg]]
+[[文件:af1580cff13b232493d585e6cacfaa36.webp]]
-纪录片 红色药》（The Red Pill，2016）。
+[[文件:6f2d491343b787f4038f0b2b1070a3e9.webp]]
-这种女权主义内的复杂性在一句“女权”与“平权”相对立的话语策略中被简化为纯粹的性别问题而遭遇了一定的遮蔽，“女权”所指向的不仅仅是性别层面的权利的争取，同样也包含其他更多元的维度，“平权”指向的因此也不仅仅是性别的维度。而在这些维度上做出的社会努力，在某种程度上，可能更是切实地实现男女平等，而不只是让其停留于互联网上话语之争的努力。
-“我说的不是女，是平权”本意是希望表达一种“男性本身也有需要被照顾到的权利”的观点，而即使考量男性在社会生活中实际遭遇到的困境，我们也会发现，这种困境实际上与“女权”的关切同样密切相关。在纪录片《红色药丸》中，导演凯西·杰伊以一名“女权主义者”的身份揭示了当下社会中男性面临的困局。在纪录片呈现的数据中，我们发现男性遭遇家暴的数量并不比女性少，但同时由于社会对于“男性气概”的规定使得男性的脆弱往往不那么容易被接受，相当多的家暴援助中心并不接受男性的求助者。
+男人们才是唯一的顶梁柱
-在《男性的衰落一书中，作者格雷森·佩里也详细剖析了这种对性别理解的固化如何对那些不那么“阳刚”和有事业心的男人们形成压迫。在中外女权主义长期抗争的“男主外，女主内”传统中，社会结构与文化传统对性别特质的固化同时制造着男性和女性的困局，女性被认定只适合养育孩子，因而被设置了进入职场的种种障碍，而男性似乎被规定更应该向外进取、努力工作，只有把自己的时间全数奉献于工作，彰显社会规定的“男性气概”才能获得认同。这反过来又进一步强化了对性别特质的刻板印象，性别不平等实现了不断的再生产。
+我是一个正常的女人，所以我拒绝被变成一个男人，我希望自己可以美丽，温柔，对爱情保持敬畏和信仰，我希望自己拥有无数的衣裙，高跟鞋和盆栽植物，我希望自己被自己所爱的男人保护、互相照顾包容扶持对方，不需早出晚归，日晒风吹，每天两个人陪着孩子可以做些家庭生活乐趣之事。
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+这就是生活的美丽之处，但是女权主义者们不想让中国女人过上这种生活。
-《男性的落》，英]格雷森·佩里著，张艳、许敏译，湖南文艺出版社·浦睿文化，2020年6月
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-这里再一次体现，真正的“女权”抗争从来不只是面向女性的困境，而是面向同样制造了男性困境的不合理的社会结构与文化观念，“女权”的诉求内在地也包含着男性的诉求。相较之下，“我说的不是女权，而是平权”的话语策略通过人为制造女权与平权的对立，反倒将本处同一战线的男性和女性所面临的问题割裂为各自独立的两种问题。
+而至于女权主义者们，我也愿她们实现自己的终极理想，从生理和心理上全面消灭女性，雌雄同体自身繁殖，和谐稳定其乐融融，从此男人和男人们过着幸福的生活，女人和女人们在水深火热中挣扎堕落！
-在当下的社会中N号房事件、高效性侵案等案件仍然频发，张桂梅等教育工作者依然为大山深处的女童辍学问题艰苦奔走多年，不得不承认，即使女权的某些诉求或许激进，但许多诉求确实在现实中存在。此时，对“女权”的回避并无助于对现实的反思。“我说的不是女权，而是平权”不仅是导致女权污名化的种种因素的一个症候，它自身也助长了这种对女权的误解和对社会不平等病灶的遮蔽。
+看看吧，古往今来，那些思考民族命运的人、有强烈改造社会意愿的人几乎都是男人，他们是中国的脊梁。而女人们基本上只对娱乐、八卦、美食、衣服、交媾、出轨、小三、东家长、西家短的故事感兴趣。
-恰如米歇尔·福在对性观念史的研究中发现，18世纪的社会权力对性话语的压抑反而引发了一场“性概念的爆炸”。由于人们被严格制止在公开场合谈论“性”，“性”反倒附着在各种各样的话语中悄然登场，这使得人们对原本可能相对明确的观念的理解变得庞杂而多样。“礼仪规范日益严厉，可能导致完全相反的后果，使得不得体的话语得到了加强。”
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-从这个意义上讲即使平权是女权的应有之义，“女权”也并不应当被完全替换成“平权”。当我们越来越避讳谈论女权的时候，其实恰恰也是关于女权的误读以及种种“伪女权”大量滋生的时候。对“女权”声称的正面肯认，才能将其真正从一个被误读的标签中解放出来，为公众对“女权”的内涵进行全面深入的理解提供可能。
+最近10年，由于女权主义的猖狂洗脑，导致很多中国女人是没有大的责任感的，她们非常精明却无大智慧；极度地贪婪自私，完全以自我为中心。她们中有几个有能力、有意愿担当社会的重任？
+杜牧的商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花的遗训还在响彻云霄。
+男性独立自主，利国利民，唯有一个男人的信仰与良知可以挽救这个垂死的民族。
+所以，中国之悲哀就是中国男人之悲哀。现在的社会现象是各种明星戏子等社会无赖，占据银屏，推想一下，在其他领域不也都是这些雄性和雌性垃圾占领着。
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+当女权主义者遍布神州大地，有脊梁的中国男人被消灭的消灭，被割阉的割阉，离走异国的挥身而去，总会有第一个中国男人站出来发声，我在等着。
+中国的男人们该到了承担民族责任的时候了，中国的年轻女性已经被培养成社会化、商品化的奖励品，她们不会用自己的脑子想社会问题，她们只关心自己的所谓幸福生活，而且这种培养是由其女权主义和社会的资本钱权化共同完成的，也包括无数懦弱的随波逐流的中国男人被彻底吞噬。
+不彻底打倒和消灭中国和世界的暗黑女权主义，铲除暗黑女权背后的世界民族暗黑资本的支持和控制，中国的未来就不会一帆风顺，前途就永远充满死亡陷阱。
+打倒中国暗黑女权，已经到了必须要全面战斗的时候了！